历史上的西施是怎样的结局他与范蠡是什么关
发布时间：2023年12月19日 点击：[22]人次
历史上的西施是怎样的结局？他与范蠡是什么关系？
西施，天生丽质、倾国倾城，是中国古代四大美女之一。下面小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。
翻阅古往今来的诗书文章，对于女性的关注，毫不夸张地说，贯穿了整个中国文学史。
然而，尤其在古代，对美女的表现，常常呈现两极对峙，或者演绎成巾帼英雄，或者塑造为红颜祸水。
英雄也好，祸水也罢，她们永远是配角，为全天下的男人服务。
“男尊女卑”的观念，早已根植于国人的基因，《周易》曾经有言：
有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼仪有所错。
不得不说，古人脑洞真大，将男尊女卑与宇宙起源，都联系到一起。
对于“外貌协会”的人来说，自古以来，共有四个美人最值得称道，她们四人，无一例外，姿色貌美，地位却相对卑微。
美色是她们的武器，最终也给她们带来祸患。
“四大美女”中，若论“资历”最老，年纪最大者，则非西施莫属。
唐朝诗人宋之问，有诗曰《浣纱篇赠陆上人》，即认同这一结局。
艳色夺人目，斅嚬亦相夸。
一朝还旧都，靓妆寻若耶。
鸟惊入松网，鱼畏沉荷花。
始觉冶容妄，方悟群心邪。
最残忍的结局，越国人竟害怕起西施，因为她长得太过漂亮，太会蛊惑人心，因此将其沉入江河中。
杀害西施之人，同样有不同说法。有一说是，越王勾践的夫人，即是头号凶手，她叫人将西施骗出，用石头绑在西施身上，之后沉入大海。
残害西施之时，勾践夫人不但面无愧色，反而正大光明地叫嚣：“此亡国之物，留之何为?”
《吴越春秋》的说法又不同，书中记载说，“令(西施)随鸱夷而终”。“鸱夷”就是皮袋，换言之，西施是被装在袋子里，之后扔进江河淹死的。而杀害她的头号凶手，正是勾践本人。
而且，越国人是以丢垃圾的心态，去处理西施的。她失去了贞操，便成为“不洁”的罪人，因此越国人“皆掩鼻而过之”。
他们终究还是忘了，西施当初是为了谁，而失去的贞操。
唐代诗人皮日休，对西施沉江之死，也做过相应描绘，他并没有鄙夷西施，反而是叹息：
响屟廊中金玉步，采蘋山上绮罗身。
不知水葬今何处，溪月弯弯欲效颦。
西施“令随鸱夷而终”，巧合的是，范蠡隐居后，新的名字就是“鸱夷子皮”，这还不算完，相传被越国冤枉死的伍子胥，也是被装在“鸱夷”里，投入到钱塘江的。
毫无疑问，其中包含太多暧昧的意味。
也许正是基于此，善良的文人，终于让两人结合在一起，做一对逍遥自在的鸳鸯。
传说也罢，事实也罢，世人夸了西施千百载，也骂了她千百载。
男人们将她如工具般，这样安排，那样摆设，或者成为越王的工具，或者变成范蠡的玩物。
因为美丽，西施获得无限的名声;她的命运，同样被美色所累。
直到今天，女生们同样执着于美丽，但若然为了讨好异性，美丽还有用吗?
这的确是一个问题。