刘类无才又无德他为什么能在曹魏坐稳官位
发布时间：2023年12月19日 点击：[20]人次
刘类无才又无德，他为什么能在曹魏坐稳官位？
你们知道刘类是谁吗，接下来小编为您讲解。
曹操曾经说过，乱世用人首先考虑的是才能，只有治平之世才首先考虑德行，为此他还专门下达了训令。但魏国就有这么一个官员，他既无才，也无德，却始终能够坐稳官位，因而被民众在门上题字，说他是一个“三不肯”的官，诅咒他该死快滚。他是谁?无才无德又凭着什么坐稳官位的呢?
此人叫刘类，高阳人，做过几任太守。《魏略》把他列在苛吏当中，说他在苛吏当中“苛慝(音：te)尤甚”，也就是说他苛刻邪恶最为严重。嘉平年间(250——254年)任弘农太守。刘类在弘农太守任上有下属官吏二百多人，但他从来都不让这些人休假。不是说弘农郡有什么特别紧急的军警匪情，也不是有重大的自然灾害，刘类只是用他们做一些不急的事情。如果这些人有过失，刘类不管错误轻重，总是要捽(音：zuo)着人家的头发责骂，还要用乱杖打，就这样拉出去再拉进来，反反复复地多次才肯罢休。刘类还让人挖地找钱，大概就像是现在的人寻宝之类的吧，因此他任职所在的城市当中，到处都是坑坑洼洼的洞穴。
过去的风俗，人们对于不得民心的官员会进行讥讽，但是对三种官员不肯这样做，称作“三不肯”，说的是“迁、免、死”。这儿的迁应该为降职，最好的也不过是平调，因为升迁你说不着人家;免职了，等于是官家给出了结论，也不用再去说什么了;死了就不用说了，人已经不在了，再对人家说三道四，显得有点儿不厚道。所以这“三不肯”，反应的是一种民心的纯厚，是一种民众的德，或者进一步说，是民众对于那些不怎样的官员的一种宽恕。可是这个刘类实在是太混账了，已经引起了官吏和民众的共愤，于是有人在他的门上题字说：“刘府君有三不肯。”那意思是他的结局就是“迁、免、死”。这有点儿诅咒的意思，包含的意思是你快滚吧，或者是免了死了都好!可是这个人已经是无可救药了，虽然听到了这样的话，还是不能自己改正。
后来司马懿西征路过弘农郡，弘农人联合告他，说他荒诞昏聩，根本就不能胜任太守之职，于是免去他太守之职，调任他担任了五官中郎将。
弘农郡的官吏民众是解脱了，但这个人并没有被惩戒处罚，仍然继续当他的官，这究竟是为什么呢?《魏略》中有一句话说出了实情，这就是刘类“善修人事”，因而才会“不废于世”。什么叫“善修人事”?就是他善于巴结上司，会处理对上的人际关系。看起来，封建社会的官场就是一张人事关系网，即便是搜罗人才近如苛刻如曹操者，也不能做到一环不坏，免不了会混进几个滥竽充数者。只不过这个刘类，要比那个滥竽充数的南郭先生危害要大得多了!