侬智高起义的原因侬智高为何选择发动起义
发布时间：2023年12月19日 点击：[20]人次
侬智高起义的原因：侬智高为何选择发动起义？
北宋时期，壮族人民反抗宋王朝的武装斗争，规模较大的为侬智高领导的起义，次为区希范起义。宋代仁宗皇祐年间，广源州(今靖西德保一带)壮族领袖侬智高，发动了规模较大的反对宋王朝的战争，震撼了北宋在广西地区的统治
第一，侬智高为屡求内附被拒而起义
侬智高请求内附，希望能与汉族人民一起生活，不止一次，且自其父存福就开始。《梦溪笔谈》卷二五说："天圣七年首领侬存福(一名全福)归附，补存福邕州卫职。转运使章频罢遣之不受其地，存福乃与其子智高东掠笼州有之.”存福纳土归附，愿为王民，宋统治者，却拒不接受。后来不幸，为交趾所乘，袭攻广源州，把侬存福俘掳去，智高领广源州，交趾乃向他索取赎金.关于这件事情，《涑水记闻》卷十三说得最为明白。‘侬智高世为广源州酋长，后属交趾，称广源节度使，有金坑，交趾赋敛无厌，州人苦之，智高黠难制，交趾恶之，以兵掩获其父，留交趾以为质，智高不得巳岁输金货甚多，久之父死，智高怨交趾，邑恐终为所灭，乃叛交趾。”依《越史略》二卷所载，交趾于公元一O三九年春掳存福，五月，智高备金去赎，有生金一块，重一百十二两，不料交趾得金，仍不放回存福，使他死于交趾(一说被杀)，这里只说广源州“属交趾”。
此后，侬智高为请求互市，正想进攻邕州，还给邕州知州陈琪一通檄文，求他允许在依黄峒与邕州交界设立博易场，通汉僮人民有无，陈若答应，战事犹可免，惟陈怕生事端，影响升官而置之不理。在广西的赵宋统治者，所谓“本路诸司”奏罢右江铜器博易，侯仁宝尽伐毒药树，陈琪不答应智高的互市请求，不仅损害汉僮各族人民的利益， 也是违反广西社会经济发展的要求的。
侬智高要求互市起兵反末的愿望虽然没有实现，他的起兵反宋也虽然失败，但当狄青破邕州后北返，留孙沔办理善后，孙首先举办急务之一，就是“置博’易务，通诸蛮之有无”。 ;(孙威敏征南录)后来广西汉僮各族人民的通商贸易从此兴盛起来，宋平定依智高后五个月，还下诏：广南西路夏税布，旧例每匹折钱二百，近闻本路，擅减其价，重困于民，宜复其价如故”。 (宋会要辑稿第一三九册)
第三，侬智高为发三解不得志而起义
侬智高本人曾赴科考，发三解不得志，因而对于宋及其考试制度非常愤恨，也是他起义原因之一.
关于这件事情，宋张端义的《贵耳集》卷下曾有简括扼要说明：“依智高发三解不得志，遂起兵于两广，遂有两解试摄官之格，张元因殿试落第，径往西复，自是殿试无黜落之士。”纪堪谨修的《南宁府志》卷四十亦说：“智高能属文，尝举进士不第。”何谓“发解”?明《赣州志》说：‘乡举在宋，为漕试， (即转运使试)谓之发解，第阶之，解送南宫(即尚书省)会试耳。” (羊复礼编镇安府志卷七选举表)又何谓发三解不得志?漕试中选，上京会试落选。第二、三次再去会试，仍须漕试再中选，才能解送，这是宋元乡试(即漕试)制度，与明代乡试中选后会试落选再去，不须再经乡试不同。
侬智高漕试中选三次，上京会试三次都落选，即所谓发三解不得志。宋代科考只有举人名称，至明始有举人科目，宋之举人(或称举进士)有一个特别称号，谓之觅举，这恐是智高发三解不得志之一因。宋李新言科举书，说宋觅举之弊载有：“唐薛登尝言今之举人，有确事实，明制才下，试遣搜扬，驱驰府寺之庭，出入王公之第，俗号举人，谓之觅举。觅，为自求之称，非人知之辞，其为弊，何特今日耶?” ;(李跨鳌集卷二二)李为元佑进士，说觅举，不仅是元佑之弊，元佑以前赵祯(仁宗)也有之。这种奔跑于府寺之庭，王公之第，做人所不知之的勾当，然后得选。智高不干，发三解而不得志恐与此有关。
当然，两广偏方僻壤，特别是广西的桂西，举子才学，比不上人，也不应否认。不过赵宋王朝的科考作弊，殊令人愤恨。调元因落选，去西夏投敌，固然不对，惟侬智高为此起义，是可以谅解的。究其动机，虽有为其本人鸣不平，求功名，找出路，但后来宋对于两广人民，许以特奏名殿试，和定“两解试摄官之路”连广东人民，都受其惠，容易取得功名。故有“初侬智高之平，推恩南方，虚名之官者八百人， ;(广东通志卷二三九孔延之条)和“岭南平， ;(指平侬智高)二广举人推恩者六百九十一人” ;(宋史卷三一一庞籍传)之记载，这显然也是侬智高起兵反宋在客观上所起的作用。