养狗家里可以养荷花吗是艺术还是垃圾这十句
发布时间：2024年11月14日 点击：[4]人次
一、大同理想如同佛山磁砖
通常在很多人的家里都挂有:厚德载物、道法自然、龙马精神、业精于勤、家和万事兴等等“书法”作品。这些句子都是中国人的大同理想与文化符号，通俗易懂。就像农民盖了一栋小洋楼，有点钱的，都选择在外墙上贴佛山磁砖。我想说什么？你们懂的。
二、敢创新，有内涵，有学术性的作品，才是艺术
一幅作品是不是艺术，你也可以判断：试着抽掉传统部分， 它依然很美；抽掉技术部分，它依然很美；再抽掉世俗部分，只留下艺术家的心智图形，依然呈现出陌生美……这样的作品，就是顶级艺术。
三、模范他人的作品，再像都很二
某幅作品像某个大师的，最多只能算是个“很二”大师，挂在墙上骗骗自己还可以，千万不要吹牛，说自己家挂有艺术作品。这画可能出自深圳大芬村。
四、古代的作品，拍卖的是时间的价值
古代的绘画、书法作品，现在在拍卖会上常常拍出亿元，这样的艺术品，除了艺术家千百年来积累的名气外，更重要是时间的价值。我们能够从中学习的，是感知时间的力量。如果你现在有一幅吴冠中的画，一两百年之后，可能拍出个十亿元。如果你现在有钱吃饭，就千万不要卖掉，留下造福子孙后代。
五、吴冠中、黄永玉、齐白石都是聪明人，想尽办法去突破
说到吴冠中，他的创新在于把传统国画中多余的笔墨去掉，把中国诗歌的艺术的元素加进来，让画面大量留白，留给观者无限的诗意和美感，想象无限。吴冠中的画作减法，而黄永玉画的荷花，作了加法，把荷花放大来画，涂脂抹粉，有些画得像“妓女”一样，浓黑重彩。虽然也是创新，但艺术上比吴冠中稍逊一筹。但黄永玉会写散文与小说，还画过无数像“搬起石头专门砸别人的脚”这样有智慧的小品，他的作品依然温含着一个艺术家的思想。
他玩烟斗、玩跑车、养荷花、养狗，让他作为艺术家的身份，又多了几件文化“道具”，在传播天天有新闻。黄永玉是个聪明人。
中国传统的绘画，不是不好，但大家都画了一千多年，还这样画，只能说是传统的卫道士。时至今日，科学技术日新月异，卫星、高铁、通信一日千里。但一些书画家还守着古滕老屋黄昏小桥流水人家，顾彼乐此，一点创新都没有，还好意思用微信天天发到朋友圈里炫耀。这样的画我是不会挂在家里的，因为一看，总会觉得自己像住在清朝。
死脑筋的人，配不上“艺术”两字。
齐白石更聪明，为了与传统的不同，尽是画些鱼啊、虾啊、菜啊，把自己从传统中抽离出来，显得更贴近现实生活。更重要的是，他八十多岁时，还生一女。九十岁还吵着要结婚。他是共产党取得天下之后，最任性的艺术家，“画”了自己一生的艺术人生 。大家不要忘记了，齐白石还是中国美术家协会的第一任主席。听说毛主席就很喜欢这位“胸无大志”的老老乡。
六、艺术是天生的东西，不是谁的官大，谁就画的最好
广东的画家里，杨之光有突破，他把传统国画中的线条去掉，寥寥几笔，就把人物形象勾画出来，有骨有肉，绘画技术没人能顶。至于某主席，选择站在“天上”的角度去画山水，不是黑鸦鸦一片，就是白茫茫一片，缺少艺术生气，更感受不到艺术灵气。艺术是天生的东西，我没有感觉就是没有感觉。也许他“站”得太高了，我看不到。但我能感觉到收藏这样的画，可能发大财，也可能血本无归，它是金钱与权力游戏，像股票市场，与艺术无关。
七、好的艺术作品，能打开人们精神世界的另一面
通过手上功夫，可以把画画得很像，这是绘画技术过关了，但还不是艺术。艺术通常是无用的东西，它像月亮，脱离了世俗性，是艺术家通过思想与艺术创新的手法，表达自己的宇宙观与人文情怀，是人类灵魂的升华，能让我们感知精神世界的另一种可能性。在这个世界上，有名艺术家很多，但真正的艺术精品少而又少。
八、有世俗功能诉求的东西，就像给家里请回一尊神像
如果买一幅画、一张书法、一蹲雕塑作品摆在家里，有功能诉求。比如说，当官的要买一幅山水画，要有大山，好找靠山，要有三条流入的水，寓意发财。比如说买了一个牛雕塑，寓意着股票牛市，那么这件东西只能是一个摆件或装饰品。
九、给江湖书画家一碗饭吃，也是一种美德
环球画院、宇宙书法院林林总总的院长多如牛毛。用鼻孔插笔写字、用脚绘画等江湖耍杂比比皆是。如果你看到他们可怜，买些书画帮助他们的生活，也是一种美德。这个世界的人太多，以什么手段谋生的人都有，偶尔做次善事，心里舒服就行。但要明白，自己不是在投资艺术品。
十、西方国家的艺术品，并不是每件都好，有些只是文物
西方国家的油画、宗教艺术发展比较完善，而且掌握着话语权，拍卖定价权。系统性的艺术史理论书籍也比我们出版得早。有些作品已经超越了艺术的范筹，成为某个时代的象征或国家文物。并不是每幅作品都具有艺术性与学术性，不要盲目崇拜。